Блиски тонирани призор заветног стуба на Ференц József tér, чије стабло носи кипове светаца испод крста и завршетка у облику сунчевог зрака. Мала пијачна тезга стоји у његовом подножју са продавцем и неколико муштерија, а иза се издиже зграда осигуравајућег друштва Első Magyar. Коњ са кочијом чека на далеком крају трга. Натпис гласи само Ujvidék, Ференцз József-tér.
О овом месту
Највећи споменик који је главни трг икада носио, а њега више нема. Католички стуб Светог Тројства у средњоевропској традицији тројичних и кужних стубова, подигнут 1781. и локално везиван за заштиту од куге. Град је 25. јула 1781. уклонио јавну тржну вагу са трга јер је католичка заједница намеравала да ту подигне камени споменик, при чему је трг тада још радио као Велики пијац. Био је грађен од камена, тврдог кречњака и црвеног мермера, у неколико скулпторских нивоа, и знатно је обновљен 1866. Објављене висине се разликују, отприлике 15 до 20 метара. Вајар није поуздано утврђен, јер је велики део документације изгубљен када је Нови Сад разорен 1849.
Његова иконографија спајала је католичку побожност са мађарском и хабзбуршком политиком: Свети Стефан Угарски, Свети Ладислав, цар Леополд И, Богородица, Свети Павле и Света Терезија Авилска, са Светим Тројством у горњој композицији. После 1918. аустроугарска хералдика је, како се наводи, измењена, па поново под мађарском окупацијом од 1941. Стајао је кроз аустроугарски период, Краљевину Југославију и рат, и старији је од цркве поред себе: данашња црква Имена Маријиног подигнута је 1892. до 1895, па је на већини фотографија овде споменик најстарије што се у кадру види. Послератне власти су га уклониле крајем четрдесетих година, најчешће се датује у 1947. или 1948, а један наведени разлог био је да се трг ослободи за велика окупљања. Шта је било са деловима није коначно документовано; више каснијих сведочанстава премешта их на Телеп, једно у двориште тамошње цркве Свете Елизабете, друго у грађевински материјал.
Стајао је на Тргу слободе између Градске куће и цркве Имена Маријиног, око 35 м од цркве.
Лако се меша са Богојављенским крстом, засебним и много мањим спомеником који овде има свој унос. На фотографији стуб нема ограду око себе и носи облаке, херувимске главе, стојеће статуе на угловима и венце, са крстом на врху. Крст стоји унутар гвоздене ограде са лампама на угловима, на постаменту са једноставним овалним медаљоном, а на врху му је голи распети крст. Стуб никада није напустио трг, крст је премештен 1910.